
拱手一礼,道一声“足下”。(图片来源:Tom绘制/看中国)
现在的中国人在书信或口语中,习惯以“您”来表达对他人的尊称。然而,若将时光倒流回两千多年前的华夏大地,文人墨客、士大夫乃至君王之间,最常用的尊称之一是“足下”。
关于“足下”一词的起源,历代学者与文人多将其归源于春秋时期晋文公与介之推的故事。根据刘向《新序.节士》等古籍的记载,晋国公子重耳为了躲避政治内乱,被迫流亡国外长达十九年。在极度困顿、几近饿死的绝境中,随行臣子介之推毅然从自己大腿上割下一块肉,烹制成肉汤呈给重耳。这段“割股奉君”的恩情,或许是重耳流亡生涯中最不能忘的恩情。后来,重耳历经千辛万苦返回晋国,登基成为一代霸主晋文公。在论功行赏之际,晋文公竟遗漏了这位曾对自己有救命之恩的介之推。
介之推生性清高耿介,不愿与那些争权夺利的臣子同朝为官,更不屑于主动邀功请赏。他认为,重耳能够复国乃是天意,而非个人之功,于是他背起年迈的母亲,隐居到了绵山(今山西境内)的深山密林之中。
一天,当晋文公想起了这段过往,或许是因为心中的愧疚与自责,随即亲自率领文武百官前往绵山迎请介之推。然而,任凭晋文公在山下如何呼喊、寻找,介之推始终不肯现身。此时,有谋士献下一条计策,建议从三面放火焚烧绵山,唯独留下一条通道,认为介之推为了孝顺母亲、躲避烈火,必然会从通道中走下山来。
大火无情地蔓延了三天三夜,将整座绵山化为一片焦土。然而,晋文公所期盼的身影并未出现。当火熄灭、烟雾散去后,搜山的人们在一棵巨大的枯柳树下,发现了震惊世人的一幕:介之推与他的母亲紧紧相抱,已经被活活烧死在树下。介之推至死也没有向大火妥协。晋文公见状痛哭流涕,悔恨交加。为了铭记这位忠臣,也为了惩罚自己的过错,晋文公下令将一段还未烧焦的柳树砍伐下来,取其木材制成了一双木屐。每当他穿上这双木屐,在宫殿的走廊上踱步,听到脚下发出“咯吱、咯吱”的沉闷响声时,便会低下头,看着脚底的木鞋,无比悲伤地感叹道:“悲乎,足下!”
随着时间的流逝,这个原本带有历史悲剧色彩的词汇,逐渐在文人阶层中普及开来。人们有感于这段君臣之间的遗憾,开始在彼此交往中,将“足下”作为一种带有敬意的称谓,用来尊称对方。后世不少文人,也常将这段故事视为‘足下’称谓的由来。
然而,从现存文献来看,“足下”一词的使用,可能早于介之推故事的流传版本。比如在《战国策.燕策一》中,苏代对燕昭王说:“足下以为足,则臣不事足下矣。”还有在《战国策.齐策》中,“秦与韩为上交,秦祸案兵不出,而魏受其殃。足下之国危矣。”这里的“足下”显然已经是成熟的敬称。
其实从古代礼法的角度来看,“足下”的诞生还有一种解释。古人认为,直接称呼对方的名字或用第二人称直指对方,是一件失礼的事情。在古代,臣子对君王说话,不敢直接直视君王的容颜,更不敢直接称呼君王名讳,于是便对着站在台阶下的侍从(陛下)说话,由侍从代为传达,久而久之“陛下”便成了君王的尊称;同理,对天子之下的殿下、阁下亦是如此。而当平辈或朋友之间交往时,说话者同样采取了这种的表达。
当两个人面对面交谈,或者在书信中对话时,说话者为了表示对对方的尊敬,故意将自己的视线降低。他们不直视对方的眼睛或面孔,而是将目光投向对方的脚下。或许是说:“我低微卑下,不敢直面您的尊容,只敢看着您脚下的土地。”这种视线下移、谦虚卑微的具体体现,营造出了双方关系中的尊卑与礼貌,从而成为了朋友、同辈乃至上下级之间广为流传的社交敬称。
到了汉代,这种称呼更加普遍。司马迁在《报任安书》的开篇便写道:“少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。”在这里,司马迁面对着遭逢大难的友人任少卿,一句“少卿足下”,饱含了对友人的尊重。魏晋时期,曹丕、曹植与诸位文学侍从的书信中,“足下”更是频频出现,成为了那个名士风流时代里,文人之间最真挚、最典雅的问候语。
东汉末年学者刘熙在《释名.释长幼》中对于“足下”做了这样的诠释:“足下,下称上、同辈相称之辞也。言不敢指斥其人,故称其足下。天子曰陛下,诸侯曰殿下,卿大夫曰左右、侍下,庶人曰足下,皆此义也。”
这段文字清晰地阐明了中国古代称谓语的“避讳”原则,将“足下”与“陛下”、“殿下”归为同一种礼貌机制产物。而关于晋文公与介之推这段故事的起源,则在刘向的《新序.卷七.节士》中有明确的记载:
“文公反国,赏从亡者,介子推不言禄,禄亦不及。子推曰:‘人臣之劳,天之功也。君以为己力,臣以为己功,是诬天也。吾宁饥寒而死,不忍食诬天之禄。’遂怨吟作诗,抱其母而入绵山。文公求之不得,乃使人焚山,三面火发,留一面,欲使子推出。火尽,子推抱木而死。文公抱木哀哭,斲其木为屐。每视屐,曰:‘悲乎,足下!’足下之称,自此始也。”
这两段古文原文,一从礼制理性的角度,剖析了汉语社交避讳的演变;一从历史感性的角度,记录了绵山烈火中的坚贞气节。
时至今日,随着现代汉语的简化与口语化,“足下”这个词汇,已经逐渐退出了我们的日常对话,化为历史教科书和古汉语词典中的一方印记。然而,每当我们在阅读古籍、品味先贤书信时,那一声声“足下”,依然能够穿越千年的时空迷雾,让我们感受到古人字里行间那份对他人的尊重、对情义的珍惜,以及那段因一双木屐而流传千古的、带着温度的历史记忆。
来源:看中国
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