北京历史悠久的塔楼（图片来源: JADE GAO/AFP via Getty Images)
【看中国2026年3月28日讯】有一种历史观，几乎所有社会主义国家的人民都很熟悉而且深信不疑：
人类发展的历史是：原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会（马列主义者定义为共产主义的初级阶段，也就是初期共产主义）→共产主义社会
这套理论最大优点和迷惑人的是什么？整齐划一！
整齐到什么程度？整齐到让人产生一种错觉：
仿佛整个人类历史，是在同一条流水线上加工出来的产品：前一道工序没完成，下一道工序绝不会开始！
问题是：
【历史如果真这么听话，人类还有必要为世界的前途，人类的命运操那么多的心吗？】
一、如果历史是流水线，世界就不会像七国这么“乱”了。
我们不妨把这个马列模型拿到现实世界里试一试：
1，古代中国两千年的帝制：真的等于欧洲“封建”吗？2，澳洲原住民：在哪一阶段？3，美洲印第安文明：插在哪一步？4，中东，印度，非洲的文明是不是也在整齐排队？应该如何安排？
当这些问题摆在一起时，你会发现一个尴尬的现象：
由苏联定制的人类发展理论越整齐，现实就越对不上。
这就像拿一把直尺去量一棵树：
不是树弯了的错误，而是尺子用错了。
二、欧洲经验，被包装成“人类规律”
这套理论并不是凭空出现的，它有一个现实基础：欧洲历史。
欧洲确实大致经历了：
1，贵族分封，2，商业兴起，3，工业革命，4，资本主义发展
于是，一个非常大胆的动作发生了：
【把“欧洲的一段历史”，升级成“全人类的必经之路”。】
把“欧洲经验”，当成“人类历史发展规律”，这本身就是典型的以偏盖全，一个巨大的跳跃。马列主义者的这样划分是不是有点荒谬？
历史不是直线，而是“分叉树”
真正的人类历史，更像一棵分叉的大树：
有的枝条发展成农业文明；有的保持游牧；有的形成海洋贸易体系；有的长期稳定在部落结构。
这些路径：
不是谁取代谁，而是长期同时并存，也就是说：
既没有一个统一的“终点”，也没有一个必经的“阶段顺序”。
而马列主义五步论像什么？
就像一个人从小被吃面包长大，然后郑重宣布：
“人类饮食发展规律是：黑面包社会→白面包社会→杂粮面包社会→理想面包社会。”
听起来很合理，但实际上很局部，很片面。
三、真正的历史，更像“野生生态”
如果你跳出社会主义教科书的书本，看一眼真实世，你会发现：
人类社会从来不是排队前进，而是各走各路：
1，有的地方发展农业文明；2，有的地方长期游牧；3，有的地方建立帝国；4，有的地方维持部落结构。
这些路径之间：
【既不互相等待，也不互相替代，而是长期并存。】
所以更准确的比喻不是“流水线”，而是：
一片根据丛林法则生长的野生生态系统。
有参天大树，也有低矮灌木；
有迅速扩张的物种，也有稳定生存的族群。
所以很难说：“哪一种植物的生长，更符合历史发展规律。”
四、“终点站理论”：最迷人的部分，也是最可疑的部分
“五阶段论”最吸引人的地方，在最后一步：
共产主义，是人类历史的必然终点。
这听起来非常美妙，动听而且有力量，因为它给了希望天上能够掉馅饼的人们一个理想的历史方向感：
1，不是随机的，2，不是复杂的，3，而是“注定会到达某个美好彼岸”
问题在于：
【如果终点始终没有出现，这个“必然”该如何解释？】
现实世界中：
1，至今没有一个国家真正进入“共产主义社会”
2，各种制度并存，路径分化
于是，这个“终点”，只不过是：一个理论上的远方，一个海市蜃楼而不是历史进程中的车站。
五、我们真正被训练的其实应该是被洗脑的
其实是一种“认知习惯”，一种‘’惯性思维‘’
这也许才是最值得反思的一点。
长期接受这种叙述之后，人很容易形成一种思维方式：
【相信世界应该是整齐的、分阶段的、按顺序推进的。】
于是
1，看到复杂，就想简化，2，看到差异，就想归类，3，看到例外，就想忽略。
久而久之：【不是历史被简化了，而是我们的思维被“格式化”了。】
六、一个简单但重要的重新理解
如果把复杂问题简单的表达，其实只需要一句话：
【人类历史不是“按阶段推进”，而是“在不同条件下分化发展”。】
这些条件包括：
1，地理环境，2，资源结构，3，人口规模，4，交流网络
不同组合，就产生不同路径。没有统一顺序，没有整齐划一模式，也没有统一终点。
七、只要一个小小的反问也许足够了：
如果历史真的像马列主义课本那样整齐，那么请回答：
1，为什么有的文明几千年前就出现城市，
2，有的地区直到近代仍保持部落结构？
这是历史太“偏心”？还是马列理论“太整齐”？
其实马克思并没有看错欧洲，只不过他把世界看得太小，误以为欧洲就是世界。
有必要说明的是，马克思提出了“历史唯物主义”的基本框架
马克思的确这样认为，人类历史是：
原始社会，古代奴隶社会，封建社会，资本主义。
但是：今天社会主义国家常见的“五阶段标准版本”（加上社会主义、共产主义）是后来被系统化、教科书化的结果，主要在苏联理论体系中定型，而在其他社会主义广泛采用，特别是共产中国。
【只有走出整齐划一，才接真正的历史。】
其实我们也不必急于否定过去的一切。
社会主义的那套理论曾经提供了一种“解释世界的方式”，只不过它并不符合真实的历史。
只是：【它把世界讲得太简单了。】
而真实世界，从来不简单划一而是五彩缤纷的。
最后让我们记住这一段话：
【历史不是一条流水线，而是一片遵循丛林法则生长的世界。】
没有统一节奏，没有统一方向。
只有当我们放下“整齐的期待”，反而更容易看见真实。
而真正的进步，也许正是从这一刻才能够开始的。
