何氏回詩一首：「鳥有雌雄，不逐鳳凰；妾是庶人，不樂宋王。」（圖片來源：看中國摄影圖 chenjing/看中國）
這是一個發生在兩千多年前，關於權力、慾望與至死不渝之愛的故事。它起源於戰國時期那個動盪的年代，主角是一位不可一世的暴君，和一對平凡卻剛烈的夫妻。
在戰國時代的末期，宋國出了一位非常有名的暴君——宋康王。他力氣很大，打仗也厲害，東征西討擴張了不少領土，這讓他的貪慾膨脹到了一種近乎瘋狂的地步。
民間傳說他對內實行高壓統治，自戀到了極點。每天上朝，他都要大臣們齊聲高呼「萬歲」，聲浪要從大殿傳出宮門。除此之外，他還沉溺於美色，見到有姿色的女子就意欲占為己有。
有一天，宋康王到郊外遊玩，遠遠看到一個正在採桑的婦人。那個婦人長得極美，氣質清雅，宋康王一眼就被迷住了。為了能隨時偷看她，他竟然下令在附近築起了一座「青陵臺」。
經過打聽，得知這名婦人是宋康王身邊一個名叫韓憑的家臣（舍人）的妻子，名叫何氏（也有說叫息氏）。宋康王心想，我是王，天下都是我的，何況一個女輩？於是他很無恥地派人去暗示韓憑，要把他的老婆送進宮。
韓憑雖然地位不高，但夫妻倆感情極好。他把這事跟妻子說了，想聽聽她的意見。妻子是個有才情、有骨氣的女人，她直接寫了一首詩拒絕：「南山有鳥，北山張羅；鳥自高飛，羅當奈何？」這意思很直白：我是自由的高山之鳥，你宋王雖然張開了權力的網，但我想飛就飛，你能把我怎麼樣？
宋康王沒想到自己會被拒絕。於是，他撕破了臉，直接派兵衝進韓家，把何氏強行搶到了青陵台上關了起來。
韓憑眼睜睜看著愛妻被掠走，內心悲憤交加。可是在強權面前他一個小官根本無能為力。最後，韓憑被關進監獄，被迫去做修城牆的苦役，最終在絕望中選擇了自殺。
消息傳到青陵臺，宋康王以為韓憑死了，這女人總該死心了吧？他對何氏說：「我是大王，能給你一輩子的榮華富貴，也能決定人的生死。現在你老公已經死了，你沒地方去了，不如跟了我，我立你做王后。」
何氏這時又回了一首詩：「鳥有雌雄，不逐鳳凰；妾是庶人，不樂宋王。」這是在告訴宋康王：鳥兒都有自己的伴侶，我雖然是個普通百姓，但我看不上你這個權貴，我寧願守著我那個普通的夫君，也不想去攀附你這隻虛偽的鳳凰。
宋康王這下惱羞成怒，威脅說：「事到如今，你從也得從，不從也得從！」
何氏知道自己已經走到了絕路。她冷靜下來，使出了一個「緩兵之計」。她對宋康王說：「大王既然這麼說，我也明白了。請讓我去洗個澡，換一身乾淨的衣服，再拜祭一下我死去的丈夫，等我心裡平靜了，再來伺候大王。」
宋康王一看大美女終於妥協了，高興得不得了，趕緊讓人準備。沒想到，何氏在沐浴更衣時，其實心裏已經存了死志。她對著天空深情地拜了幾拜，然後在眾目睽睽之下，從高高的青陵台上縱身跳下。
宋康王急忙喊人去抓，但何氏早有準備，她事先用藥水弄壞了衣服的布料。隨從雖然抓住了她的衣角，但布料應聲而裂，只能看著她墜地身亡。在她自殺前留下的遺書中，寫著最後一個卑微卻堅定的請求：「大王如果您真的為我好，請把我的屍骨和韓憑葬在一起，我在九泉之下也會感激您的。」
宋康王氣瘋了。他覺得這對夫妻直到死都在挑戰他的權威。他下令：絕對不准合葬！他故意讓兩人的墳墓隔路相望，還挑釁地說：「既然你們這麼相愛，如果墳墓能自己長到一塊兒去，我就不攔著。」
結果，奇蹟發生了。
僅僅過了幾天，兩座墳墓旁竟然各長出了一棵巨大的梓木。這兩棵樹生長速度驚人，短短十天就粗得要兩個人合抱。更不可思議的是，兩棵樹的樹幹竟然自動彎曲，朝著對方的方向靠攏，在地底下根纏著根，在天空中枝葉交錯在一起。
隨後，有一對鴛鴦飛到了樹上，每天早晚都不肯離開。牠們交頸而眠，發出悲切的鳴叫聲，聽的人無不落淚。當地的百姓都說：「這就是韓憑夫婦轉生了啊！」
這就是「相思樹」與「連理枝」的由來。
就像後人那首嘆詩說的：「莫道威強能奪志，婦人執性抗君王。」
宋康王擁有數萬大軍，擁有可以決定生死的權力，他可以毀滅韓憑的肉體，可以囚禁何氏的自由。但他唯一拿不到的，就是那顆乾淨而堅定的心。
【原文】
韓憑夫婦
宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美，康王奪之。憑怨，王囚之，論為城旦。妻密遺憑書，繆其辭曰：「其雨淫淫，河大水深，日出當心。」既而，王得其書，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對曰：「其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來也；日出當心，心有死志也。」俄而憑乃自殺。
其妻乃陰腐其衣。王與之登臺，妻遂自投臺；左右攬之衣，不中手而死。遺書於帶曰：「王利其生，妾利其死，願以屍骨，賜憑合葬！」
王怒，弗聽，使裡人埋之，塚相望也。王曰：「爾夫婦相愛不已，若能使塚合則吾弗阻也。」宿昔之間，便有大梓木生於二塚之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰：「相思樹。」相思之名，起於此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。
今睢陽有韓憑城。其歌謠至今猶存。
