古人說「三歲看八十，七歲定終身」，道理很深。（圖片來源：Татевик Багдасарян/stock.adobe.com）
古人說「三歲看八十，七歲定終身」，這句話蘊含著很深的道理。自古以來，中國人就非常重視對小孩的教育，歷朝歷代的醫書及禮儀文獻中，都有關於「胎教」的記載。
中國古代的胎教思想重視「德育」，從懷胎10月開始，以父母的言行為身教，讓胎兒在最純潔的狀態下潛移默化。
中國歷史上最有名的胎教，就是周文王的母親太任（一為太妊）。
據《烈女傳‧周室三母》中記載，周文王的母親懷他的時候，眼不見邪曲不正之景、耳不聽淫聲、口不說傲慢自大的言語，睡眠時正直臥姿，講求坐姿與站姿，絕對不歪斜身體。由於她的胎教相當成功，最終使得文王成為一代聖主。
周文王的母親太任、周文王的祖母太姜、以及文王自己的夫人太姒，這三位夫人合稱「三太」，她們都把自己的兒子培養成了大聖大賢。因為這三位夫人的名字裡都有個「太」字，因此中國人稱妻子為「太太」，就是從這裡來的。
做妻子的一聽到太太這個名字，就要想起向太姜、太任、太姒三位夫人學習，將來也把子女培養成大聖大賢，學什麼呢？在懷孕的時候，要「目不視惡色」;「耳不聽淫聲」;「口不出傲言」，不看、不聽、不說一切不好的東西，保持正言正行，起心動念都要合乎禮節，即使一個人獨處，也要端端正正，不起邪思雜念。這樣，生下來的孩子才會形容端正，才藝博通。
為甚麼說「三歲看八十」?
因為從母親懷孕，到出生三年之間，小孩就像一張白紙，你想畫什麼，他就是什麼。
別看剛出生的小孩還不會說話，還聽不懂，但他會看，會聽，會想，他已經在學習了，而且比大人學的還快，從小孩學語言的本事就能看出來，他身邊的人說幾種語言，他就能學會幾種語言。
從某種程度上說，小孩就是大人的複製品。大人的一舉一動，一言一行，小孩都在模仿學習。
所以這個時候，凡是和小孩接觸的大人，在他面前一定要端正守禮，不能讓他看到不好的樣子，聽到不好的話語，接觸到不好的事物。如果大人不注意，兩口子還吵架、打架、玩遊戲、打麻將，讓小孩子學了這些不好的東西，慢慢就形成習氣，以後再改可就難了。
小時候不好好教，等到六七歲再來教，就已經來不及了，他接受扎根教育的期限已經過了，根已經扎上了，所以古人說「三歲看八十」。
為甚麼說「七歲定終身」?
因為一般六七歲開始上學，上學是家教的延續。
以前在家裡，是父母做榜樣，現在上學了，稍微懂點事了，但還不成熟，完全是靠老師做榜樣，小孩子一切都跟老師學，所以啟蒙老師非常重要。
啟蒙老師的好與壞，教得合不合格，能影響孩子的一生，所以說叫「七歲定終身」。
古代故事：一文錢丟了狀元帽
古時有個人叫程相。程相的文采很高，從小就立志要考狀元，但他的老師卻不以為然，認為程相沒有丞相的命，問他為什麼，他也不說。
後來到了大考的日子，程相真的大筆一揮文采非凡，深得主考官的欣賞，將他的考卷定了第一名，也就是狀元。一日，程相在酒樓吃飯，見地下有一文錢，便用腳踩住，蹲下將錢撿起來了。這時正好被一位在現場的大臣看見了。
第二天公布考試，程相果真中了狀元。程相到金鑾殿謝恩，來到金鑾殿時，正好被那位看見他撿錢的大臣認出來了。於是在皇上面前將此事講了出來。皇帝大怒，認為一文錢都貪，把治理國家的重任交給他，少不得又會出一位貪贓枉法的大貪官。於是皇帝宣布，程相永不錄用。程相非常沮喪的回家了。
這時人們又去問那位私塾先生。私塾先生告訴大家「程相從小雖然聰明，卻很自私貪小便宜，這種人成不了大事的。」
三歲看小，七歲看老。私塾先生從程相小時候的貪，就看出來他長大後的未來，也是非常有道理的。
