探索生命奥秘6:理解生命真相必会修行(图)
修行之路才是为人之正道。(图片来源:Adobe Stock)
除了佛菩萨以外,各种生命都害怕死亡,那是因为众生不了解生命的真相,生命如同宇宙奥秘,是人难以探索和破译的,当你深刻地理解了生命真相,你就会一心走入修行中来。
宇宙是无限的,因此宇宙中的生命也是无限的,而且存在着无限的不同层次。佛教粗略把宇宙生命分为十法界,即地狱、饿鬼、畜牲、人、修罗、天、罗汉、缘觉、菩萨、佛。在每一界中又可细分出无数的生命层次,每个不同的生命层次都有着不同的相应生活环境、生存方式和沟通方式。
三维以内的众生称为欲界众生,都有基本粒子组成的身体,其运行速度远在光速以下,四维的众生称为色界众生,以光的形态为身体,其运行速度可在光速上下摆动,五维、六维称为无色界众生,其运行速度超越光速,对他们来说不存在任何空间障碍,可以穿透任何物体,虽然已达到超光速,但仍未突破时间和速度的限制,因此还在三界六道之内。七维以上为四圣法界,已无任何时间、空间、速度限制,可以瞬间到达宇宙的任何地方。
生命是无限的,仅我们的地球而言,没有一个国家的生物学家能确切地说出地球生物种类的数字,那么作为地球上高级生灵----人类至今都不清楚地球上的所有生物种类,更谈不上对宇宙生命层次的认识。我们人类的五官只能感知到三维以内,包括与人类生命层次较接近的生命,如动植物等,而对于物质,比如一些具体物品等,其实它们也有相应的较低生命层次,只是与人不同,本身没有主动能力,它们只有从属性而无主动性。
另外在宇宙空间,绝大数的生命是肉眼所看不到的,它们充满空间而又不占据空间。从宇宙中心不断地自动地向外四处射放光子流,产生出各种不同维度的生命。用天眼看,生命就是一团光,但维层不同,能量和亮度也不同。光频和亮度越接近宙心之光,其生命层次越高,反之其生命层次越低。众生虽然都具有宇宙不生不灭的本性,但表象上又显现出不同,维层和生命层次越低,变化频率越快,显现出每一个变化阶段的寿命越短,反之相对生命也越长。
每当众生表象上结束阶段生命的时候,比如一个人到寿死了,他的那团光本应自然回归,自动融入到宇宙之光的本我之中,但是由于众生执着,有我有为,而真我本性是无我无为,清静无念,如如不动,使得自己的这团光的频率与宇宙之光不能融合。但是众生这些习气与六道维层之光相适应,所以总在六道里转世轮回。
人们通常认为自己的命运是上帝和神佛来主宰的,所以一谈到信佛修行就想到烧香磕头、做法事、捐钱等,求佛菩萨保佑自己。这是天大的错误,上帝,佛菩萨贴近那个如如不动的本性,怎么会管你那些琐碎杂事呢?那么人的命运是怎么来的呢?佛家说都是自己种下的因。
一个人多生多劫养成的习气形成了自我个性,而正是这种个性在决定你一生或多生的命运和生存环境。正是这种个性才使你背离了整体和自然,才使你淡忘了真我本性,而不能回归和融入宇宙之光,因此你的命运、生存环境都是由自心所决定的。要想改变命运也完全有自己主宰,因此在这个意义上而言,便说我命在我不在天。
有人说既然生命是转世,甚至是多次转世的,为什么大多数人都记不得呢?生命是有阴性物质的灵体与阳性物质的肉体组合而成的,生命的一切经历和记忆都储存在第八识灵魂中,第八识如同一个巨大数据库,调出信息的过程如同电脑,首先要有足够的电,才能使电脑启动。
灵魂在转世时中阴期间,因被追杀而产生恐惧,要耗去一定能量,投胎后灵魂把携带的能量转化成肉体各部位的神识,所谓的三魂七魄各脏腑的神识,以及全身的每一个细胞内都有神识,此时灵魂原来携带的能量几乎消耗尽了,阴极生阳,以阳性为主体的生命诞生后,阴阳难以沟通,信息虽在,阴性能量不足,如同电量不足,电脑无法启动,无法调出信息来阅读。
修行人一旦在定中修出阴性功能,并达到一定能量,随时即可查阅前世档案。但是在我们周围偶尔也能见到少数不忘前世的人,这种现象有三种可能,一种是功能尚未减退的幼儿,在接触世间知识之前,幼儿的松果体仍有透视作用,可以看到世人看不到的事物,功能强的幼儿能追忆自己过去世的经历。还有些人在中阴身行走路上比较清静,没有遇到恶鬼夜叉追杀纠缠,或没有遇到各种外界磁场的干扰,所以没有消耗能量,而且投胎比较快,所以阴性能量强,也可记忆起自己以前的事。在偏僻的山村容易出现这样的人,因为城市中各种磁场干扰多,因而城市出生的人较少带有前世记忆。
还有一种属于夺胎现象,此人生前能量很强,突然暴死,中阴身转世前未遇恶鬼夜叉追杀纠缠,在孕母怀胎八九个月时,或临生产之前进入母胎,赶走或控制原来胎内的灵魂,免除胎狱之苦,进入母体后原胎中已有三魂七魄,以及各细胞神识,不必消耗自己灵体所携带的能量,因此阴性能量充足,出生后仍可记忆前世之事。但是这种现象很少,而且也难以自主去夺胎而入,也是因缘而生。有些高僧及佛菩萨为了到世间来普渡众生,完成使命,因本具福报,可免受胎狱出产之苦,因此可以自选生母,夺胎而入,也有胎儿出生后几时几日才进入的。这种人仍保有过去的智慧,以备成人后渡化众生。
要想不使自己的生命随波逐流,靠的就是悟道和修行,只有转为人身才有更多机会修行。动物们整天为吃喝奔忙,既要去寻找或捕捉食物,又要时刻提防自己被其他动物吃掉。吃饱后就是交配繁殖,没有修行的时间和机会,更不可能听闻佛法和悟道。从表象上看,畜牲道的寿命比人道短,但是只要进入畜牲道,要想出来就不容易了。稍大一点的动物要想从畜牲道里出来要转五百世左右才能出来,少说也要一万年(动物平均生命为20年不到)。那些小微生物,小虫之类的可能要在畜牲道里呆上几亿年之久。饿鬼和地狱里的众生更是苦不堪言,只有受刑受罪之分,每天都在惊恐中接受煎熬,更谈不上修行。
饿鬼道的一天是人道的一个月,饿鬼道的寿命最短是一千岁,相当于人道一千万年,寿命稍长一点的饿鬼相当于人道的几亿年。地狱道的一天是人道的2700年左右,寿命最短是一万岁,相当于人道10亿至万亿年。可是人生只有百年,与诸三恶道的时间比,简直就是一瞬间,所以说人身难得。
天道的寿命也很长,仅兜率天的寿命有56亿7千万年,在天道的修行速度远远没有在人道修得快。人世间苦乐参半,顺逆皆有,天人则样样如意,想啥来啥,种种现成,日日享受不思超越三界,当然修行不精进。有一方世界称北具庐州,那里天人的寿命是1000岁,样样现成,事事如意,他们从不思念出离三界,因此也不相信佛法,那个世界和佛法无缘。
从各个角度来看,只有人道易接触佛法。佛经里说,世有六处难遇,一是佛世难遇,二是正法难闻,三是善心难生,四是难生中原,五是难得人身,六是诸根难具。所以说人身难得今已得,佛世难遇今已遇,正法难闻今已闻,中原难生今已生,如不珍惜努力修行,更待何时,因此修行人要有紧迫感,切不可有丝毫懈怠之心而空耗生命,人生百年很快就过去了,以后六道轮回中不知何时再得人身,不知何时再遇佛世,不知何时再闻正法,不知何时再生中原。
责任编辑:申思茗 来源:看中国
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